هده امنا عائشة رصي الله عنها

حبيبة رسول الله صلى الله عليه وسلم

لا يزال أهل النفاق في كل زمان ومكان تنطلق ألسنتهم في المسلمين كذباً وزورا، وغدرا وخيانة، بل الأعظم والأدهى من هذا كله أن يتهم سيد البشرية رسول الله - صلى الله عليه وسلم - في عرضه يتهم في المبرأة من فوق سبع سماوات يتهم في الزاهدة، التقية، الفقيهة، العابدة، الطاهرة، أم المؤمنين (عائشة) بنت الصديق الخليفة لرسول الله - صلى الله عليه وسلم - أبي بكر بن قحافة - رضي الله عنهم -.

منذ أن خرجت أم المؤمنين للحياة وهي بين أبوين مسلمين كانت تقول: لم أعقل أبوي إلا وهما يدينان الدين، فهي ممن ولد في الإسلام، عاشت - رضي الله عنها - حياة الطفولة والمرح وبينما هي تلعب في أرجوحة مع صويحباتها إذ نادتها أمها أن تعالي فأتتها مسرعة لا تدري ماذا تريد حتى أدخلتها الدار فإذا نسوة من الأنصار في البيت فأصلحن من شأنها، وفي الضحى خرج رسول الله - صلى الله عليه وسلم - فأسلموها إليه وهي بنت تسع سنين.

بدأت الحياة مع أحب نسائه - صلى الله عليه وسلم - وبدأ حبه لعائشة يظهر جلياً واضحاً كالقمر ليلة البدر لم يتزوج - عليه الصلاة والسلام - بكراً غيرها..وكان يداعبها ويصغر اسمها وكان يسابقها - عليه الصلاة والسلام -..

قالت عائشة - رضي الله عنها -: لقد كان رسول الله - صلى الله عليه وسلم - يقوم على باب حجرتي، والحبشة يلعبون بالحراب في المسجد، وإنه ليسترني بردائه لكي أنظر إلى لعبهم ثم يقف من أجلي حتى أكون أنا التي أنصرف، فاقدروا قدر الجارية الحديثة السن الحريصة على اللهو.

وكان رسول الله - صلى الله عليه وسلم - يعطي عائشة - رضي الله عنها - العظم فتعرقه، ثم يأخذه فيديره حتى يضع فاه على موضع فمها.. وفي بعض أسفاره - صلى الله عليه وسلم - انقطع عقد حبيبته عائشة فأقام رسول الله - صلى الله عليه وسلم - على التماسه، وأقام الناس معه..

من حبه لها عليه الصلاة السلام أنه لما كان في مرضه جعل يدور في نسائه ويقول أين أنا غدا أين أنا غدا حرصا على بيت عائشة قالت عائشة فلما كان يومي سكن..

قالت عائشة - رضي الله عنها - توفي النبي - صلى الله عليه وسلم - في بيتي وفي نوبتي وبين سحري ونحري وجمع الله بين ريقي وريقه..

قال عمرو بن العاص أتيت النبي - صلى الله عليه وسلم - فقلت يا رسول الله: من أحب الناس إليك؟ قال: عائشة، قلت من الرجال؟ قال: أبوها، قلت ثم من، قال: عمر.

وعن عاصم بن كليب عن أبيه: قال: انتهينا إلى علي - رضي الله عنه - فذكر عائشة، فقال: خليلة رسول الله - صلى الله عليه وسلم -.. عائشة الفقيهة: كيف لا تكون عالمة فقيهة وهي بصحبة سيد العلماء و الفقهاء.

كان مسروق إذا حدث عن عائشة قال: حدثتني الصديقة بنت الصديق حبيبة حبيب الله، المبرأة من فوق سبع سماوات، فلم أكذبها وعن أبي الضحى عن مسروق: قال قلنا له هل كانت عائشة تحسن الفرائض؟ قال: والله، لقد رأيت أصحاب محمد - صلى الله عليه وسلم -، الأكابر يسألونها عن الفرائض.

قال الزهري: لو جمع علم عائشة إلى جميع النساء لكان علم عائشة أفضل.

عائشة العابدة: كيف لا تكون عابدة وهي في بيت سيد العباد تراه وهو واقف بين يدي ربه.

عن القاسم قال: كنت إذا غدوت أبدأ ببيت عائشة أسلم عليها، فغدوت يوماً فإذا هي قائمة تسبح وتقرأ (فمن الله علينا ووقانا عذاب السموم) وتدعوا وتبكي وترددها، فقمت حتى مللت القيام فذهبت إلى السوق لحاجتي ثم رجعت فإذا هي قائمة كما هي تصلي وتبكي.

عائشة الواعظة: عن عامر قال: كتبت عائشة - رضي الله عنها -، إلى معاوية: أما بعد فإن العبد إذا عمل بمعصية الله - عز وجل - عاد حامده من الناس ذاماً.

عائشة وساعة الصدمة: لقد اتهمت أم المؤمنين عائشة في عرضها و الرسول - صلى الله عليه وسلم - يتهم في عرضه، ويحزن صلوات الله وسلامه عليه، ويتكلم الناس بالخبر، ويفرح المنافقون.. وما هي إلا لحظات وينزل الوحي على رسول الله - صلى الله عليه وسلم -، ويتحدر منه العرق فلما سري عنه وهو يضحك فكانت أول كلمة تكلم بها أن قال يا عائشة: أما الله - عز وجل - فقد برأك قال - تعالى -: (إن الذين جاءوا بالإفك عصبة منكم لا تحسبوه شرا لكم بل هو خير لكم لكل امرئ منهم ما اكتسب من الإثم والذي توَلى كبره منهم له عذاب عظيم. لولا إذ سمعتموه ظن المؤمنون والمؤمنات بأنفسهم خيرا وقالوا هذا إفك مبين) (النور: 11-12).

عائشة وساعة الرحيل: توفيت - رضي الله عنها - سنة سبع وخمسين. وقيل: سنة ثمان وخمسين للهجرة ليلة الثلاثاء لسبع عشرة ليلة خلت من رمضان، وأمرت أن تدفن بالبقيع ليلاً، فدفنت وصلى عليها أبو هريرة - رضي الله عنه -.